这两年河南卫视的传统文化类节目，多个热门话题阅读量破亿，网络热度非常高。这么多部节目，创意层出不穷，几乎每一次都能给我们带来既在情理之中、又有意料之外的惊喜，实在很不容易。

传播的更新，在我看来是这档节目成功的重要原因。河南卫视这个系列每一个节目，你会发现它的呈现是动态、活化的，而且它是叠加的呈现，《唐宫夜宴》没有仅仅停留在唐俑侍女装之上，节目中还呈现了很多传统名画，比如《捣练图》《簪花仕女图》《千里江山图》《明皇幸蜀图》等等，节目中还出现了曲颈琵琶、筚篥竖箜篌、五弦琵琶、排箫等古典乐器，也出现了妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛等精品文物的身影。现在，通过各种传播技术尤其是数字虚拟技术，让文物动起来，让文物活化还原了。这种再媒介化，甚至超出了文物原有的意义，很多观众看了之后觉得十分亲切。在我看来，这是“历史之物”与“媒介之物”叠加的一次成功尝试。

这种成功可谓是“适逢其时”。近年来国家文化政策有着鲜明的结构性导向。很多关于传统文化的节目热起来了，比如《国家宝藏》《我在故宫修文物》都引来了90后、00后的热追。年轻人中掀起了一股“国风热”“国潮热”，他们在审美品位上也比较有追求，这样的传播语境为历史之物的“出圈”起到了至关重要的作用。

抓住短视频的流行趋势，也是这些节目的“出圈”特质。从最早的《唐宫夜宴》开始，一直到后面的“奇妙游”系列，其实都是在各个短视频平台上火起来的。很多研究发现，用竖屏的形式、五分钟左右的形式，是最容易被传播的。

艺术传播最重要的是艺术，而艺术重要的是什么？是形式。在河南卫视这些节目之中，我最喜欢的是《龙门金刚》，它的美感超出了我原有的想象，呈现出金刚怒目、法相庄严的阳刚之气。《洛神水赋》也非常漂亮，水下摄影充分将“翩若惊鸿，婉若游龙”的美感传达出来了。从传统文化中爬梳内容并不难，但是怎样用好的创意形式把它表现出来，这其实是最重要的。

还有一项值得关注的传播特质是“日常化”。如今国潮文化深入到大众生活之中。我自己去玄武湖边散步，经常能看到盛装打扮的汉服爱好者。这样的日常化可以跟文化产业的其他层面连接起来，比如说博物馆景点打卡、博物馆文创、国风游戏等等，像河南博物馆的考古盲盒，就很受欢迎。如今，历史文化被重新建构，历史之物既是创意来源，同时又不是原有的历史语境中的物品了，它们与日常生活之间的嵌入和连接已经远远超越了文化遗存的意义，它们在某种程度上已经被重新建构成了当代生活的一种新文化。

还有哪些力量推动了河南卫视“奇妙游”系列节目的红火？我认为是河南卫视创作团队对于当代青年文化相当熟悉，在捕捉当代青年心理上也非常成功。去年是《甄嬛传》播出十周年，我注意到河南卫视《中秋奇妙游》，就回应了这股《甄嬛传》怀旧之风，他们弥补了《甄嬛传》电视剧中眉姐姐与温太医的遗憾，让他们终成眷属，完成了一场虚拟的“团圆”。节目组甚至还以这两个虚拟人物的小女儿作为串场人物，很多网友都发弹幕说“泪目”了。在某种程度上，河南卫视也将自己团队的IP与其他文化产品IP做了奇妙而成功的勾连。

一个节目要做好，应当发挥两种力量，除了制作团队的力量，另外一种就是受众的力量。河南卫视的成功，就在于将“电视”这种“老年媒介”成功地做出了青年受众喜欢的品位。现在网络上的历史文化爱好者非常多，当你的节目生产出来之后，它就变成了原材料，这些网友可以通过这个原材料进行二次生产，反馈给节目组，有一些up主还会提供一些新理念给生产方，这就是一种很好的互动形式。

通过传播的更新，传统文化与日常生活、节目生产方与青年观众可以互相激发、互相砥砺。我觉得现在是一个非常好的历史契机，抓住这样的历史契机，能够推出一批经典的文化精品。朱丽丽 （南京大学新闻传播学院教授、博导）