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南京中秋 和月亮的浪漫邂逅
2022-09-09 17:20:00  来源:南京文明网  

“海上生明月,天涯共此时。”“但愿人长久,千里共婵娟。”每每吟诵这些诗句,都能感受到中秋节的团圆氛围。这些诗句又与月亮有着千丝万缕的联系,借由中秋之夜赞美月圆之景,似乎是古往今来中国人骨子里带的浪漫情怀。尤其是南京人,对于中秋节的月亮,更是情有独钟,有诸多特色的中秋节俗都与月亮有关。

玩月 东晋时期就开始的习俗

《岁时广记》中云:“中秋玩月,古今所同者也。虽古今所同,然故实所始,骚人雅士不多见于载籍,后世未尝无遗恨焉。”虽然据学者研究,中秋作为一个节日被民众广泛接受可能在宋朝之后,然而早在东晋时期,南京人就有中秋玩月的传统习俗。

《晋书》记载了袁宏与谢尚“牛渚玩月”后得赏识一事:“(袁宏)少孤贫,以运租自业。谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔,遂驻听久之,遣问焉。答云:‘是袁临汝郎诵诗。’即其咏史之作也。尚倾率有胜致,即迎升舟,与之谭论,申旦不寐,自此名誉日茂。”原本地位阶级相去甚远的二人,因为中秋赏月的机缘巧合而得以相识,这一事迹在当时为人津津乐道,也让后世的文人墨客争相模仿,逐渐使得赏月玩月成为六朝以来南京中秋的风俗之一。

中秋之夜,望着皎洁的明月,自然有着无限的感悟。到了宋朝,更是家家户户赏月玩月。《东京梦华录》中记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏。夜市骈阗,至于通晓。”《梦粱录》亦云:“王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竞夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台……虽陋巷贫窭之人,解衣市酒,勉强欢迎,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晓不绝。”

无论是王孙公子,抑或是平民百姓,在中秋之夜都纷纷登楼望月、饮酒赏月,将月亮作为中秋节必不可少的欣赏、娱乐对象。

走月 祈求平安需走三座桥

南京人还喜爱走出家门感受中秋月圆之夜。

老南京将中秋夜出游街市称“走月”,意为在月光之下散步游玩。同很多其他地区一样,人们认为在中秋走月需要走过三座桥,将其认为是能够祛除疾病、保佑平安的行为。明代南京建有望月楼、玩月桥,清代狮子山下有朝月楼,都是当年走月胜地。

旧时南京人走月还另有意味:求子的妇女只需去夫子庙,跨过玩月桥,即可有“梦熊之喜”。中华门外窑湾街上的码头有“涧子桥”,中秋之夜,尚无子女的男子会来这里往桥下摔瓦罐,以期使妻子怀孕。因此这座桥也被人们称为“见子桥”。也有趁着月夜前往瓜田“摸秋”之俗,传闻偷到瓜豆的女性都能够喜得贵子,被偷取的主家也并不恼怒,久而久之变成了中秋月夜之下的另一个有趣的习俗。

《正德江宁县志》曰:“中秋具饼馔菱枣之类赏月。”古往今来的南京人,除了享受天上的月亮,中秋节不可或缺的,还有享用盘中的月亮——月饼。传统的节俗中月饼是用来祀月的。《金陵岁时记》中记载:“中秋祀月,陈列果实如菱藕栗柿之属,扎香如宝塔式,上加纸斗,名曰斗香。月饼俗名团圆饼,祀月之余,阖家分啖,意取团聚,竟称中秋为团圆节。”在祀月过后分食月饼,寓意着团团圆圆。在满月的照耀之下,仿佛将天上的月儿也吃进了肚了,甜蜜美满。

说到月饼,不得不提南京六合的特色月饼“赖月饼”。作为南京的特色月饼,“赖月饼”如今已被认定为南京非物质文化遗产。清朝时,“赖月饼”成为进贡皇室的贡品,从此声名大噪。

赏月 传承创新更添趣味性

如今的中秋节,南京人依旧会在团圆饭后,乘着习习的秋风,外出赏月。

现代的赏月,更具有趣味性。在赏月胜地的秦淮河、夫子庙,每年中秋都准备了各式各样的中秋庆祝活动,在赏月的同时,民众们还能够感受到秦淮地区浓厚的文化底蕴。

在老门东和熙南里,还多次举行了中秋灯会、庙会等活动。如同千百年前一样,在赏月的同时,耳听沿街商贩的叫卖声,眼见五彩斑斓的彩灯与天上的满月相映成趣。将传统的玩月、走月,进一步创新传承,使得赏月的活动更加增添趣味性,更贴近年轻人的喜好。

在南京,中秋节赏月的习俗不断延续,既是对于明月当空的欣赏,亦是饱含了南京人“月圆人团圆”的美好祝愿。每一个中秋节,都寄托了代代南京人的团圆之情,在一轮又一轮的满月之下,收获圆满的幸福。(南京日报)

责编:孙婷婷
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